書(shū)法之美，在于其韻味。一個(gè)人書(shū)寫(xiě)的韻味和其受過(guò)的書(shū)法教育有很大關(guān)系。字如其人，不是一種偏見(jiàn)，它從一定程度上反應(yīng)了一個(gè)人的性情。因此，學(xué)習(xí)書(shū)法也是一種自我的修行和提升。為了給大家在書(shū)法的道路上挑選好的導(dǎo)師，小編就把昆明實(shí)力派的書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供給大家作為參考！
中國(guó)書(shū)法簡(jiǎn)潔而豐富，古雅且豪邁。隨手萬(wàn)變，任心所成，通三才之品匯，備萬(wàn)物之情狀。書(shū)法美傳神生動(dòng)，可以愉目、愉耳、可以動(dòng)情。“無(wú)色而有圖畫(huà)的燦爛，無(wú)聲而有音樂(lè)的和諧，引人欣賞，心曠神怡。”其五光十色的神采，輕重徐緩的節(jié)奏，就是筆墨的魅力。書(shū)以韻勝，而風(fēng)格則隨之而生。古人感嘆“書(shū)法唯風(fēng)韻難及”。張懷瓘《書(shū)議》評(píng)說(shuō)書(shū)法“以風(fēng)神骨氣者居上，妍美功用者居下”。書(shū)貴在得筆意。書(shū)之韻昧取決于用筆與用墨，兩者結(jié)合
上世紀(jì)80年代的時(shí)候，老師又在那副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)里各加了五個(gè)字：“小住廿番春四壁如人扶又倒，浮生余幾日一身隨意去還來(lái)。”老師的專著《詩(shī)文聲律論稿》、《論書(shū)絕句百首》就是在這樣的條件下完成的，老師的書(shū)法創(chuàng)作高峰也是在這里出現(xiàn)的。
不少書(shū)友問(wèn)我們，目前沒(méi)有拜師，也沒(méi)有報(bào)培訓(xùn)班，這樣可以自學(xué)書(shū)法嗎?答案是：自學(xué)書(shū)法不是不可以，而是需要更加慎重。因?yàn)槲覀兘?jīng)常看到很多人，自學(xué)數(shù)十年，仍舊一手“老干部體”、“我字體”，甚至“病入膏肓”、“惡習(xí)入髓”。今天，我們借助本文，全面、統(tǒng)一地回復(fù)給大家關(guān)于自學(xué)書(shū)法的問(wèn)題。
學(xué)習(xí)書(shū)法要講究方法，方法要不對(duì)，咋練都白費(fèi)。只有方法得當(dāng)才能收到事半功倍的效果。對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，有幾個(gè)原則問(wèn)題尤為重要，切記切記。
【書(shū)法練習(xí)須知】書(shū)法病筆之“鶴膝”。丹頂鶴的腳又長(zhǎng)又細(xì)，而它的膝蓋則圓而粗大，很有特性。人們把點(diǎn)畫(huà)線條細(xì)柔，而轉(zhuǎn)折、駐筆處渾圓突出的病筆，稱為“鶴膝”。為了避免這種狀況，要求在起筆或收筆，轉(zhuǎn)折或橫鉤時(shí)，慣性不能過(guò)大，不能有太多的圓轉(zhuǎn)與下按之力，駐筆、頓筆時(shí)筆鋒動(dòng)作不能過(guò)大。保持原帖上的姿態(tài)，見(jiàn)好即收。
