書(shū)法作為我國(guó)中華文化的瑰寶，我們又怎能將它遺落？學(xué)習(xí)書(shū)法，不僅能學(xué)到一技之長(zhǎng)，還能陶冶情操、繼承國(guó)粹。閑暇之余，泡一杯龍井，書(shū)一章美文，何其悠然，天津這幾家專業(yè)的書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)供君參考！
我們通常說(shuō)“書(shū)存金石氣”，意即書(shū)法作品中蘊(yùn)涵古代金石文字的雄渾古樸氣象。書(shū)法“金石氣”的基本表現(xiàn)，其一是雄渾。康南海曾經(jīng)總結(jié)北朝碑版的特征，有“魄力雄強(qiáng)”、“氣象渾穆”、“筆法跳躍”、“點(diǎn)畫(huà)峻厚”、“意態(tài)奇逸”、“精神飛動(dòng)”、“興趣酣足”“骨法洞達(dá)”、“結(jié)構(gòu)天成”、“血肉豐美”十美。此“十美”中之“魄力雄強(qiáng)”、“氣象渾穆”、“點(diǎn)畫(huà)峻厚”、“血肉豐美”四條，概而言之就是雄渾。雄渾由下列三種元素嬗變而
中國(guó)書(shū)法幾千年，真草隸篆大師數(shù)不勝數(shù)。其中唯有狂草大家少的可憐，至今屈指可數(shù)。究其原因，是狂草想要達(dá)到至高境界太難了。書(shū)法界有個(gè)幾乎一致的看法，認(rèn)為精通篆、楷、隸、行只不過(guò)是剛摸到書(shū)法的門(mén)，精通草書(shū)才是打開(kāi)了書(shū)法的門(mén)，而精通狂草才真正是進(jìn)入了書(shū)法的門(mén)。可見(jiàn)，狂草之難，難于上青天。狂草書(shū)法歷經(jīng)千年，其中想在狂草方面有所建樹(shù)的人不在少數(shù)，至今估計(jì)得有幾十萬(wàn)人，但成為“圣手”的就幾個(gè)人。所以說(shuō)，如果沒(méi)
個(gè)人的習(xí)慣決定書(shū)法的習(xí)氣
環(huán)境師資還可以吧，目前感覺(jué)還不錯(cuò)
給寶寶報(bào)名學(xué)習(xí)的，交通很便利，環(huán)境也很好，老師態(tài)度也不錯(cuò)，推薦學(xué)習(xí)
已經(jīng)開(kāi)始上課了，感覺(jué)老師講的還行
機(jī)構(gòu)環(huán)境挺好的，交通很方便容易找到，老師很溫和有耐心，上課收獲頗多，覺(jué)得受益匪淺，有興趣報(bào)班的可以選擇，各方面還是挺不錯(cuò)的。
【書(shū)法病筆之“鋸齒”】鋸齒病筆一般是使用偏鋒不當(dāng)而致，以撇畫(huà)者居多。稍不注意，其它點(diǎn)畫(huà)亦有可能出現(xiàn)“鋸齒病”。它的主要特征是一邊光滑，一邊帶齒狀，也有兩邊帶鋸齒狀的病筆。要克服這種現(xiàn)象，必須強(qiáng)調(diào)中鋒用筆。
