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【古箏的簡(jiǎn)介】
古箏，原名叫箏，也叫秦箏。因它有二千五百多年的悠久歷史，故后人冠以“古”字，稱(chēng)為古箏。我國(guó)歷來(lái)對(duì)古箏很推崇，稱(chēng)古箏為民族樂(lè)器中的瑰寶，雅俗共賞的奇葩，群聲之祖，萬(wàn)樂(lè)之師。它既善于表現(xiàn)優(yōu)美抒情的曲調(diào)，又能夠抒發(fā)氣勢(shì)磅礴的樂(lè)章。古人曾用“彈箏奮逸響，新聲妙入神”、“坐客滿筵都不語(yǔ)，一行哀雁十三聲”的生動(dòng)詩(shī)句，描繪了箏的演奏藝術(shù)達(dá)到令人神弛的境地。
在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)歷代彈奏者和樂(lè)器制作匠的共同努力，古箏這件華夏民族的古樸樂(lè)器得以不斷改進(jìn)，其發(fā)展趨勢(shì)和人類(lèi)社會(huì)的事物發(fā)展規(guī)律一樣，也是由“簡(jiǎn)”和“繁”、“彈撥樂(lè)器”。*初的古箏體積小，只有5根弦，后來(lái)發(fā)展到十二、十三、十六、十八，直到現(xiàn)在*多的有五十余根弦，目前慣用的則是二十一根弦，又稱(chēng)二十一弦箏。
西晉的傅玄在《箏賦?序》中曰：“今觀其器，上崇似天，下平似地，中空準(zhǔn)六合。弦柱十二，擬十二月。設(shè)立則四象在，鼓之則五音發(fā)，斯乃仁智之器也?！痹谶@里傅玄描述了古箏的基本形制，同時(shí)還告訴人們古箏是集仁義道德和敏智聰慧之靈氣的樂(lè)器——“仁智之器”。
【習(xí)箏的益處】
培養(yǎng)綜合能力—古箏學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)豐富的想象能力，高度的專(zhuān)注能力，大膽的表現(xiàn)能力，深刻的理解能力，優(yōu)秀的記憶能力，良好的協(xié)調(diào)能力，沉穩(wěn)的自控能力，接觸的組織能力，銳意的創(chuàng)新能力，自主的學(xué)習(xí)能力等十大能力，使學(xué)習(xí)者奠定復(fù)合型人才的能力基礎(chǔ)。
陶冶道德情操—“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，音樂(lè)開(kāi)發(fā)智力的潛能，陶冶道德情操的教化功能，是古今中外所證明并實(shí)踐的。
提高氣質(zhì)修養(yǎng)—古箏是“仁者之器”是雅樂(lè)，常習(xí)者氣質(zhì)趨于古典優(yōu)雅，古箏學(xué)習(xí)者需要有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的積墊和潤(rùn)養(yǎng)。
有益身心健康—彈古箏是要全身心投入地去彈的，要專(zhuān)注地運(yùn)用全身去演奏者，所以彈古箏也是一項(xiàng)很好的運(yùn)動(dòng)。而且彈的過(guò)程中，被音樂(lè)所滋養(yǎng)，也是對(duì)心靈的一種洗滌。
【課程內(nèi)容】
● 學(xué)會(huì)基礎(chǔ)常用的樂(lè)理知識(shí)；
● 掌握正確的演奏坐姿、手型和指法（如：托、劈、抹、勾等）演奏技法；
● 學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)基礎(chǔ)曲目的練習(xí)；
● 基本演奏技法的技能指導(dǎo)及教師專(zhuān)業(yè)點(diǎn)評(píng)；
● 學(xué)習(xí)彈奏古曲、傳統(tǒng)樂(lè)曲及現(xiàn)代箏曲；
【教學(xué)目標(biāo)】
● 能力提高—學(xué)習(xí)古箏不斷提高學(xué)員手、腦、眼、耳之間相互協(xié)調(diào)和配合能力；
● 陶冶情操—演奏一些耳熟能詳?shù)墓殴~名曲來(lái)提升人文素養(yǎng)，陶冶審美情操；
● 考級(jí)考證—根據(jù)中音協(xié)考綱要求，分階段幫助學(xué)員取得相應(yīng)的古箏考級(jí)證書(shū)；
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*羽菲
2024.01.17在這里學(xué)的古箏，挺好的。
報(bào)名課程：成人古箏培訓(xùn)
報(bào)名學(xué)費(fèi)： ￥4133
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金鷹國(guó)際總校
地址：獅山路298號(hào)
電話：400-029-0976 轉(zhuǎn) **** 查看號(hào)碼
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徐影
美術(shù)培訓(xùn)
出身教師家庭,從小立志當(dāng)教師,高考選擇了師范學(xué)校,不僅掌握教學(xué)基本知識(shí),而且注重教育理論的積累和實(shí)踐。多件作品被藝術(shù)機(jī)構(gòu)及個(gè)人收藏，后取得高級(jí)教師資格證。徐老師擁有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，授課過(guò)程擁有較強(qiáng)的親和力，能因材施教，讓孩子在課堂上快樂(lè)的、有效的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)水墨控制、色彩的調(diào)和、中鋒用筆和側(cè)鋒用筆等基礎(chǔ)技法，培養(yǎng)孩子們懂謙讓、有耐心、知豁達(dá)的性格和品質(zhì)。其多年國(guó)畫(huà)教學(xué)和研課經(jīng)驗(yàn)，能讓孩子更有效率的學(xué)習(xí)。 詳細(xì)
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劉仁余
興趣特長(zhǎng)
自幼習(xí)書(shū)，少年時(shí)起愛(ài)好書(shū)法和古詩(shī)詞，后自學(xué)……古典文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。每日工余讀書(shū)筆耕不綴。后取得中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)注冊(cè)書(shū)法師資格證書(shū)。其從事書(shū)法教學(xué)工作十五年，教學(xué)相長(zhǎng)，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能，在多年書(shū)法教學(xué)期間編寫(xiě)了一套硬筆書(shū)法教材被眾多師生廣泛應(yīng)用。教學(xué)期間多次組織學(xué)生參加考級(jí)，兩百多名學(xué)生獲得等級(jí)證書(shū)。2016年被廣東省書(shū)協(xié)考試中心聘任為監(jiān)考員，獲得了社會(huì)各界的一致好評(píng)。 詳細(xì)
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孫艷玉
美術(shù)培訓(xùn)
受家訓(xùn)熏陶,自幼隨多位老師學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà),畢業(yè)于蘇州工藝美院工藝?yán)L畫(huà)專(zhuān)業(yè),繪畫(huà)、書(shū)法、纂刻都得到了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。在校讀書(shū)期間,師從蘇州市著名書(shū)法家凌熾昌老師,畢業(yè)后曾回母校教過(guò)書(shū)法,之后幾十年如一日,堅(jiān)持孜孜不倦,耕耘在筆墨之間,多次參加省市書(shū)法展覽,是書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,長(zhǎng)年致力于兒童和成人書(shū)法教學(xué),在多年的教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)了一套符合各年齡特點(diǎn)的教學(xué)方法,由簡(jiǎn)到繁,重視揩書(shū)扎實(shí)的基本功的學(xué)習(xí),同時(shí),提倡學(xué)習(xí)書(shū)法更要重視徳行的學(xué)習(xí),因?yàn)?字如其人,希望通過(guò)人品的培養(yǎng)來(lái)培養(yǎng)孩子的書(shū)品,深得家長(zhǎng)的肯定 詳細(xì)
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古訓(xùn)新解鴻儒志 六兿修身書(shū)院行新鴻書(shū)院是新世界教育集團(tuán)打造的全國(guó)性國(guó)學(xué)教育品牌，書(shū)院以復(fù)興中華文明、弘揚(yáng)中華國(guó)粹為宗旨，以琴棋書(shū)畫(huà)、諸子經(jīng)典讓現(xiàn)代人重新認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華民族之瑰寶。書(shū)院以“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”為辦學(xué)理念，延請(qǐng)老師，以藝修道，養(yǎng)身，明志！書(shū)院針對(duì)不同年齡段學(xué)員的特點(diǎn)，依托專(zhuān)業(yè)的師資教研力量，設(shè)置了古箏、圍棋、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、茶藝、國(guó)學(xué)六大類(lèi)課程，課程設(shè)置由淺及深，利用傳統(tǒng)教學(xué)方法的同時(shí)還引入了多媒體和互聯(lián)網(wǎng)互動(dòng)式教學(xué)，讓廣大學(xué)員全方位浸泡式學(xué)習(xí)到技藝的同時(shí)，也可以在國(guó)學(xué)造詣上有所精進(jìn)。書(shū)院為學(xué)員打造了清新優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)員可以在一杯清茶、一縷書(shū)香中靜心、修藝！當(dāng)今中華民族正在其偉大復(fù)興的道路上不斷前行，新世界教育集團(tuán)也計(jì)劃在已經(jīng)布局的45個(gè)城市開(kāi)設(shè)新鴻書(shū)院分院，目標(biāo)是打造全國(guó)的綜合性國(guó)學(xué)教育品牌。目前已經(jīng)在上海、廣州、寧波等城市開(kāi)設(shè)分院。中華國(guó)學(xué)歷史悠久，博大精深，新鴻書(shū)院愿與天下有志復(fù)興國(guó)學(xué)的人士一道為中華民族偉大的復(fù)興共同努力！新鴻新鴻書(shū)院以傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)中華國(guó)粹為目標(biāo)，奉孔子“誠(chéng)信”的思想為教學(xué)理念，以諸子經(jīng)典及琴棋書(shū)畫(huà)等傳統(tǒng)文化技藝為載體，陶冶學(xué)員的情操，提高文化底蘊(yùn)。
