一、測覽 這是對專業(yè)以外的絕大多數(shù)書籍采用的一種閱讀方法，如魯迅所言，“書在手頭，不管它是什么，總要拿來翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾頁內(nèi)容”，“就如游公園似的，隨隨便便去”。這種隨便翻翻的讀書法，看似無益，其實能夠廣見博聞，獲益匪淺。一次，作家蕭紅穿著紅上衣，咖啡色格子裙來魯迅家，魯迅說紅色和咖啡色搭配顯得渾濁，應(yīng)該和紅裙或黑格子裙搭配才和諧。蕭紅很驚奇，原來魯迅是瀏覽了有關(guān)美學(xué)書籍而獲得的這些知識。

　　二、泛讀 泛讀就是博覽群書，如魯迅所言，“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。魯迅淵博的學(xué)識就來自他的廣泛閱讀，他主張不要只看課內(nèi)的書，也要看課外的書；不要只看本專業(yè)的書，還要看專業(yè)以外的書；不要只看一家之書，而要博采眾長。如小說《狂人日記》，正是因為有相關(guān)的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)和心理學(xué)等知識，我們才覺得狂人的形象真實可信。魯迅還主張不但要讀中國的好書，也要讀外國的好書，并且科學(xué)書籍也要多瀏覽，不要僅僅抱住目下流行的時髦書。除此之外，魯迅還主張不要只看自己同意的書，也看自己不同意的書，甚至是敵人的書、壞書，做到“知己知彼”。

　　三、略讀 略讀就是遇到疑難問題時跳過去讀的方法，如魯迅所言，“若是碰到疑問而只看那個地方，那么無論到多久都不會懂的。所以跳過去，再向前進(jìn)，于是連以前的地方都明白了。”這種讀書方法很早就有人采用，《三國志》中記載諸葛亮讀書是“觀其大略”，陶淵明在《五柳先生傳》中也說自己“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”略讀不同于隨意的瀏覽，而是有目的的閱讀活動，是先從大處著眼，再從小處入手的方法。

　　四、思考 古語“學(xué)而不思則罔”，闡明了讀書不注重思考的危害，如魯迅所言，“倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那一趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸一死去了”。魯迅看書學(xué)習(xí)，為了弄清一個問題，有時甚至徹夜不眠。決不馬馬虎虎，以一知半解為滿足，而是經(jīng)常琢磨、推敲，反復(fù)對照、比較。魯迅少年時，教師出“獨(dú)角獸”三字要求學(xué)生對仗，有的學(xué)生不假思索就用“兩頭蛇”、“九頭鳥”等來對，最后只有魯迅的“比目魚”受到夸獎，就是因為魯迅從《爾雅》中的“東方有比目魚焉，不比不行”的句子對出來的，“獨(dú)”能表數(shù)目但不是數(shù)字，只能用“比”一類的詞來對。

　　五、標(biāo)記 讀書標(biāo)記就是讀書時標(biāo)重點，勾要害，這是我國傳統(tǒng)的讀書法。魯迅讀書“有時在書上做記號加眉批，有時加上一張紙條，有時把一些有價值的材料記錄下來，以便隨時應(yīng)用”。做標(biāo)記可以集中注意力，促進(jìn)思考，幫助自己抓住重點，加深對書籍的理解，也有助于日后的查閱。常見的標(biāo)記符號如分層用“／”重點詞用“·”，重點句用“——”，當(dāng)然還可以根據(jù)自己的習(xí)慣創(chuàng)造一些記號。