世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：天下無馬!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

　　翻譯：

　　世上(先)有伯樂,然后(才)有千里馬。千里馬經常有,可是伯樂卻不經常有。因此即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手上,(和普通的馬)一同死在槽櫪之間,不用千里馬稱呼它。

　　千里馬,吃一頓有時吃盡一石糧食,喂馬的人不知道(按照)它能夠日行千里(的本領)來喂養它。這樣的馬,即使有日行千里的能耐,吃不飽,力氣不足,它的才能和優點不能表現在外面,想要跟普通的馬一樣尚且做不到,怎么能要求它能夠日行千里呢?

　　鞭打它不按照(驅使千里馬的)正確方法,喂養它不能竭盡它的才能,聽它嘶

　　叫卻不通曉它的意思,拿著鞭打面對它，說:天下沒有千里馬!唉!難道果真沒有千里馬嗎?他們真的不識得千里馬啊!

　　24《送東陽馬生序》宋濂 原文：

　　余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

　　當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

　　翻譯：

　　我小時候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法得到書來讀，每每向藏書的人家借，(借來)親手用筆抄錄，計算著日期歸還。天很冷，硯池里的水結成堅硬的冰，手指(凍得)不能彎曲和伸直，不放松抄書。抄錄完了，跑著送還書，不敢稍稍超過約定的期限。因為這人家大多把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又擔心沒有學問淵博的老師和名人與(我)交游，曾經跑到百里以外，拿著經書向當地有道德有學問的前輩請教。前輩道德聲望高，門人弟子擠滿了他的屋子，(他)不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎下身子，側著耳朵請教。有時遇到他訓斥，(我的)臉色愈加恭順，禮節愈加周到，不敢說出一句話來回答;等到他高興了，就又請教。所以我雖然笨拙，終于獲得很多教益。

　　當我跟從老師(學習的時候)，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷中，隆冬刮著猛烈的寒風，大雪深幾尺，腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂了卻不知道。